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六十七惨无人道二(第1页)

少窫窳要求将贰负与危葬在犬封之地,还是希望因为贰负和危杀害了他的父亲,对大伏羲部落是犯罪,所以要予以远谪的处罚;并且少窫窳更希望贰负部落的人们不要再去祭祀贰负和危这两个人。在盛行祭祀的年代,这样做无疑是无人道的。在当时也是饱受人们的诟病。另外,由于融父山是一座人们可以远近望见的火山,而祝融属火,又管理着对太阳的沟通与祭祀,因此少窫窳希望让太昊知道,在太昊的南北都要用到祝融,也千万不要小视祝融部落的存在。

对于少窫窳的这点儿念头太昊自然也是心知肚明,但实力上的对比让他不得不完全批准了少窫窳的请求。但这样的请求也让太昊心中无比光火,分裂和肢解祝融部落的想法越来越坚定而成熟。

不久,原木正勾芒年老辞任,于是改任长子重代替勾芒木正之职,主东方木星、龙星的观测。因为人们习惯于称木正为勾芒,便把重也称作勾芒。《礼记·月令》:“其帝大白皋,其神句芒。”

郑玄注曰:“句芒,少白皋氏之子,曰重,为木官。”

朱熹注曰:“大白皋伏牺,木德之君。句芒,少白皋氏之子,曰重,木官之臣。圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。”

太昊任命次子该为金正,号蓐收,又称金天氏,主西方金星的观测。又以三子修和四子熙共主北方水星,号为玄冥,负责北方辰星的观测。由于观测天文,开始分工不是很明确的,后来也就细化分工:重的部落,分出一部分专门观测白天的太阳;《山海经·大荒南经》:“瞻彼上天,一明一晦,乃有夫羲和之子,出于阳谷”

。以致形成重、羲、黎、和,这四个部落内的分工,是重黎部落的进一步分化。

在重掌管勾芒未久,太昊就开始让他学习和观测太阳。太阳的观察和观测在这之前都在祝融部的职掌。现在太昊由儿子来职掌,让少窫窳觉得太昊削弱祝融部的心意是坚决的。少窫窳觉得没有退路了。或者由自己主动献上祝融之部,或者抗争一翻。少窫窳在万般纠结之后还是决定做一回叛乱者。祝融部大酋长之位不能在自己手上丢弃。

于是太昊开始起兵,起兵后的第一个攻击部落就选择了女丑。《山海经》大荒东经记载:海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸(有个人穿着青色衣服,用袖子遮住脸面,名叫女丑尸)。《山海经》海外西经记载:女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。晋郭璞《山海经图赞·女丑尸》:“十日并熯,女丑以毙,暴于山阿,挥袖自翳。”

晋葛洪《抱朴子·释滞》:“女仞倚枯,贰负抱桎。亦作“女仞”

女丑实际是女巫,这些女巫自然平时服务于太昊的,是太昊统治大伏羲氏族与神明沟通之所在。当然,女丑是一个族姓或部落,不会是巫女一人。少窫窳起兵远择这里进行攻击,是要破解太昊所谓沟通天地的神话,以便树立起兵的缘由。女巫的部族自然没有什么武力可以抵抗,少窫窳率领祝融族人很轻易地便攻击得手。接着就是巫咸国。《山海经记载》:巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。(巫咸国位于女丑尸的北边,该国的人右手握一条青蛇,左手握一条红蛇。在登葆山上,有巫师们上山下山的道路。)登有谷物成熟的意思,葆,古通宝。按解释,登葆山应为在泰安附近的崂山。

2000年,区内探明的矿藏资源有花岗岩、建筑砂、玉石、砖瓦粘土、锆石、萤石、云母、矿泉水等8种,矿床、矿点63处。崂山花岗岩分布在整个山区,储藏量为34358万立方米,多含白色石英,耐腐蚀,可用作建筑及雕琢制品。墨绿色花岗岩主要分布在北宅街道埠落社区及王哥庄、沙子口等街道的山区及海湾地带,其中埠落青石储量较多。矿泉水在花岗岩区和粘土覆盖区基本都有分布,年资源量为16万立方米。锆石砂矿资源量5000吨。玉石矿石资源量10吨。砖瓦粘土资源量3951万立方米。可谓宝贝满仓。

在这么一个美好的地方,少窫窳做了什么呢?对女巫一场惨无人道的杀戮祭祀上演了。

这是古老的蚩尤一族的古老的祭祀求雨仪式,但现在,少窫窳要示威:

古代在天旱不雨时,便会有女丑出来求雨,其过程十分恐怖。这些女丑全是在很小的时候就由族长挑选而出的,这些女子必须是相貌美丽的女子,挑中后全部关在黑暗的没有窗户的房间里,用鼠油灯来照明用祭祀山神的米来喂养。必须养够十三岁,等到祭祀时,在深夜子时三刻,用红布蒙住眼睛,带到秘密的祭祀台上,巫师脱光女子的衣服,唯独留下眼罩,用蜈蚣血涂满女子身体,蜈蚣血渐渐凝结,紧紧的把皮肤拉扯,十分痛苦。

巫师再用一只成年螣蛇放入女子YD,这种蛇好阴,会在哪里吸尽女子处子之血,出来时通体青色,这个女子也会痛晕过去。巫师再用天水将女子浇醒,用竹篾在女子身上刻下“师雨诀”

,用硫磺和秘药涂在上边,到这是就告一段落。

待到次日中午烈日当头,就以极快的速度拉开女子眼罩,眼球就会瞬间破裂,眼中的血水留下之后,与身上的硫磺、蜈蚣血和秘药其反应,会将女子活活烧死。

在快要死时,将女子腹部剖开,将螣蛇放入后缝好,穿好青衣,再把女子放入一口特制的刻有咒语的槐木棺材内,棺材按八门方位的“死门”

埋葬,并在此处宰杀九头牛、九头鹿,并念咒三天后,方可开始求雨。

少窫窳命令族长们挑选伏羲族内一些年龄无差的女性,开始了古老的仪式

消息传出,人们又惊恐,又愤怒,惊讶于祝融部首领竟会做出如此荒唐和残酷的事情

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