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安常闲事2（第2页）
“你怎么能这么确定，就一定能研究出这种科技？”
苏角问。
“看基数，基数是无限大的，女人是死不完的。一代又一代，所以可能会变成必然。”
地阿青说。
“那时，人还会有心吗，照当今社会发展下去，欺骗，利益，自私，到时还能找出这种女人吗？万一到时爱情都已经不存在了”
马之蓝说。
“欺骗，利益，自私，呵呵，你仔细想为什么会有这些？”
地阿青不屑的说“那是因为社会还远未发达，你现在最应该做的是，尽快使它发达，而不是去批判这样再正常不过的现象。我说的是道，不是具体事，我也没什么设想，我想说的只是一种道，如果非要用一句话说明这复杂的东西，嗯，我现在能立刻想出来的一句话就是，如果事物一直无限的向前发展，所有一切的，从前的，当今的，未来的问题都会得到解决。对，关键是向前和一直”
。
……
“这里不得不去追求一下，生命的问题。以最直白的话去表示，生命的意义其实没有。生命虽没有意义，但有追求。所谓意义在时间和从宇宙观上来看都是无意义的，慈善家把最好的给予别人，别人拥有着最好的以后无非有两种未来，继续平凡或成功，平凡到极致的意义是团结和谐。而成功到极致后，又如同那个慈善家，努力去实现和谐和团结。团结和谐到极致后呢？那么世界将没有对错和是非，这样以后，整个世界又将变得无意义。那时的世界应是模糊和空白的晴天干雾，让人感觉不到人在感觉人。反之，小偷窃取别人的东西，别人不甘心吃亏，又学小偷，也去偷别人的东西，世界上人们都成为了小偷，这样人类可能会灭亡。但灭亡的一个人类，世界可能会笑，并变得天天向上，宇宙可能会使黑漆漆的眼睛眨半下，来反映他对人类的灭亡。任何事，物，好，坏的极致都是无意义的，中性也是无意义的。所以生命没意义，但有追求。这看似可能无止境的追求，也许才是生命的唯一意义，生命存在的唯一说得通的意义”
苏角说。
……
“如今之民众，不能再像古代之民众那样，轻易地歌颂，轻易的被利用，轻易地满足，轻易的相信，不能再像脑子指挥手臂那样，任人欺骗利用。且也不能像古代之民众，目光短浅，没有计划，吃饱则乐，饥饿则反。如今之民众，民智日开，民权日大，不应只有一种自上而下的思想精神主导泛夏，应该认识到自己是泛夏，泛夏则是自己，如今新时代来临，我民众应理智，深谋，坚韧，做自己的主人，做泛夏的头脑，而不只是充当肢体”
马之蓝说。
……
终于结束了，我心想。
“一起去吃个饭？”
丁怡看着我说。
“不是太饿，刚吃太多了”
我说。
“那～一起回家？”
丁怡微笑的看着我。
“嗯，啊～走，困死我了”
我伸了伸腰。
