笔趣阁

第722章（第2页）

先皇时期末年他就是刑部尚书，现在还是刑部尚书。

不过曾黎在刑部，研读了许多法家的著作。

曾黎也是有理想的。

对于现在这个大争之世，曾黎更觉得，使用儒家的礼法制度，没法治理整个国家。

曾黎在奏折中写到：

“当前世道，乃千百年之鼎盛时代！”

“生于当世，实属大幸！”

“生于当世，也属大不幸！”

“传统的儒家思想，现在仍然有存。”

“地方宗社乡党也在解体。”

“当前需要新的秩序！”

曾黎所说的，在各级县令的上奏中也有所体现。

现在整个大周，正在飞飙猛进。

而以前的一些东西也在快速解体。

比如之前在地方上的农业体系正在解体。

进入工业化以后，更多的青壮年走进了城市。

在城市里发展多，更多机会多。

在有些工业发达的地区，出现了农田荒废的情况。

南洋的稻谷价低，在余杭地区全改成了桑树。

整个大周正进行着一场惊人的发展。

更为头疼的是，城市里的治安问题越来越严重。

朝廷虽然开设了民部，统管整个大周捕快。

可是随着城市人口的增多，治安问题愈发严重。

有的知县已经上奏，用了礼崩乐坏的字眼。

而商品贸易的繁荣，也让物质崇拜的情况愈发严重。

在有些商业环境繁荣的地区，衡量一个人是否成功，就是看他有没有钱。

在此风气下，社会更是飞速腐化。

这是一场对于儒家体系的强烈冲击。

曾黎也看见了这场危机，他并不觉得儒家理念可以解决这一切。